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问题：真理文化的家人们好，看到你们在这个月的19号做的节目，介绍了诱惑的三个来源，很受益。非常感谢！真希望能够更进一步地了解一些。对此我的问题是：如果自己已经确定了一些诱惑是来自魔鬼的，那应当如何应对和克服呢？谢谢你们！

方济神父：

1.勇敢和谨慎

圣保禄宗徒在临死以前，再次回顾自己的过去，说“这场好仗，我已打完；这场赛跑，我已跑到终点；这信仰，我已保持了。”（弟后4：7）通过短短的几句话，他为我们指出人生在世过信仰生活就如同打仗、参加赛跑比赛一样。只有不断地保持警惕、不断地努力才有可能坚持到最后，保守住自己的信仰。所以这也为我们提供出了基督徒在面对诱惑时应当保持的态度：“勇敢和谨慎”。这里的“勇敢”指的是要我们时常记得我们有靠山。这靠山就是天主。虽然我们自己是软弱的，但是我们所依赖的那一位是大能的，坚强的。我们退避诱惑是靠着天主赐予的恩宠。 “你们要服从天主，对抗魔鬼，魔鬼就必逃避你们；你们亲近天主，天主就必亲近你们。”（雅4：7-8）而且这些恩宠为我们驱赶诱惑也是足够用的。圣女大德兰曾经说：“在缴械不战，怯懦的灵魂面前，魔鬼才是强者。”虽然魔鬼可以引诱人，但是牠却无法强迫人犯罪。是否犯罪，这样的决定权完全掌握在人的手里面。诱惑虽猛，却不能超过人力。诱惑越大、越多，天主的恩宠会更大和更多。同时，我们也要想着，每一次经验到诱惑，都是我们为了捍卫对天主的信仰而勇敢作战的机会，是胜利的机会。每一次战胜诱惑都可以增加我们在天堂上的福乐。此外，这里“谨慎”的态度指的是不要自以为很坚强，而冒险招致诱惑的机会，我们不怕诱惑，但也不要去招引诱惑。

2. 祈祷与信赖

耶稣显圣容之后，从山上下来治好附魔的儿童。门徒私下问耶稣说：“为什么我们不能赶他（魔鬼）出去？”耶稣对他们说：“这一类，非用祈祷（和禁食），是不能赶出去的。”（谷9：28-29）祈祷是将人的心和目光转向天主，举心向往天主，以天主为中心。祈祷更将在世的人与天上的大能者，诸圣天使圣人连接在一起。那么魔鬼最害怕什么呢？牠最害怕的就是天主，也最害怕那些接近天主的灵魂。圣奥斯定曾经说：“魔鬼最怕人祈祷，它从来没战胜过怀着依恃之心祈祷的人。”因为祈祷就是我们在诱惑中所握有的宝剑，是有力的武器。我们可以在日常生活中就尝试着培养念一些热心短诵，或背诵自己非常喜欢的圣经章节这样的习惯。这样，等到有诱惑来袭的时候，可以借着不断地诵念这些诵句和天主圣言来抵挡魔鬼的诱惑。

在诱惑当中，我们祈祷不要间断，不要气馁，而要坚持。出生于意大利仙娜的圣女凯瑟琳（加大利纳）在成圣的道路上也受到过许多诱惑。有一次，她在诱惑当中，心里很难受。因为她感觉到好像天主把她弃置一旁，让她自己来抵抗诱惑一样。等到诱惑退去，耶稣显现给她。圣女就伤心地哭道：“主呀，刚才邪魔围困我，攻击我的时候你在哪里?”耶稣说：“那时我就在你的心里，帮助你抵抗魔鬼的诱惑。”随后，耶稣又安慰她，劝她不要再难受，因为考验的时期就快要结束。我们要相信无论何时，天主都在陪伴着我们，我们的护守天使也在一直守候着我们。尤其在受到诱惑和攻击时，我们的祈祷和对天主的信赖之心不可松懈。

3. 保持谦逊，并向有圣德的人吐露自己的诱惑

当天主创造了天神之后，并不是所有的天神都得了天堂，享见天主。其中一部分生了骄傲，妄想同天主相比，最后下了地狱，变成了丑陋的魔鬼。（《要理问答》卷一 #28-29）每一个引诱人的魔鬼都是骄傲的。“骄傲”的反面，或解药就是“谦逊”。“天主拒绝骄傲人，却赏赐圣宠于谦逊人。”（伯前5：5）我们平日生活里就要培养谦逊的态度，待人接物上要谦逊有礼。

在谈到祛除诱惑的方法时，圣斐理伯乃里曾经说：“向神师说明了诱惑，就算得胜一半了。”在圣依纳爵的《神操》里也有如此的描写：“仇敌又像一个无耻的情郎，藏头隐面地生怕被人发觉。因为这个无耻的家伙，几时婉言诱引家誉清白的女子时，极愿他的花言巧语不被人发觉；如果这女孩或妻子反将他的虚套及不正经的企图向父亲或丈夫透露，则必令他大大不悦，因为他知道从此他的计划将不得实现。同样，当人类仇敌以诡谲和奸计诱引义人的灵魂时，牠的愿望．是人接受之后，保守秘密。可是，人如果向他贤明的听告司铎或向一位认识这类诡计和阴险的人说破，必使牠大感遗憾。因为牠知道，牠的欺诈，一经揭穿，便不能完成业已开始的阴谋了。”（《神操》：分辨神类的规则，第一周，第十三规）

因为魔鬼引诱人都是暗地里犯罪，牠害怕人看破牠邪恶的伎俩。所以在引诱人的时候，魔鬼总是用似是而非的言词来引诱人，阻挡人把所受的诱惑告诉给听告解的神父或是神师。但是当一个人能谦逊地，不怕害羞地把自己灵魂上所经受的告诉给神师，或是有圣德的长上寻求指教时，这本身就是一个谦逊的行为。这种方法为战胜各种大的诱惑也是最有效的方法。

4. 省察自己的弱点，做与诱惑正相反的善工

有一句俗语说：“没有缝裂的鸡蛋，怎么会有蚊子叮？”意思就是：“只有有裂缝的鸡蛋，才会招来蚊子，”比喻凡事有果必有因。虽然我不太确定这个俗语用在这里是否合适，但它所表达的意思为我们是很有帮助的。因为魔鬼在攻击一个灵魂的时候，都是从这个灵魂最软弱的地方入手。这就像是古代军队在攻打一座城池的时候，总是先分析一下城墙在哪里是最薄弱的，敌人的布防哪里最松懈。同样的，魔鬼也会从一个人最软弱之处入手，从一个人最料想不到的时候实施攻击。所以，对待诱惑，一个“防患于未然”的方法就是时常省察自己，明了知晓自己的弱点。这样来避免因为软弱而陷入于诱惑。每个人的弱点都不一样，有的可能是意志不坚定，有的是吸烟喝酒上的，有的可能是爱慕虚荣，碍于脸面等等。对于这些弱点，我们要及早发现，也弃绝那些使自己可能陷于诱惑的事物。

然后更进一步的，就是要做与诱惑正相反的善工。一个守卫城池的将军，如果知道这座城在哪里比较薄弱，就会趁早派兵士去修补、加固城墙，也会多派些士兵去防卫那里。同样的，当我们做与经常遇到的诱惑正相反的善工时，我们也是在加固自己的防卫抵抗系统。比如说，如果我意识到自己常常嫉妒他人，那我就要常为自己所嫉妒的那个人祈祷，在遇见他的时候保持态度谦逊；如果我发觉自己在肉身上贪图安逸自在，那我就要有意识地去做克苦，节制身体上的需求；如果我发现自己常常骄傲，贪恋虚荣，那么我就要培养自己谦卑自下，做一些脏、累的活来压服自己；如果我经常忿怒暴躁，那就要修忍耐、良善的德行；如果我常常有不洁净思想的诱惑，我就要常常借着守斋和克苦来折磨肉身，约束自己的思想,等等……